Desde la sociedad 1.0 hacia la sociedad 3.0” de John W. Moravec

Desde la sociedad 1.0 hacia la sociedad 3.0

Tomado de:  Aprendizaje invisible. Hacia una nueva ecología de la educación, de Cristóbal Cobo y John w. Moravec

Partiremos describiendo brevemente a las sociedades presentadas, como el caso de la sociedad 1.0, que representa las normas y prácticas que existían desde la sociedad preindustrial hasta la sociedad industrial. Luego aparece la sociedad 2.0, misma que manifiesta los grandes cambios sociales originados principalmente por los cambios tecnológicos y que da pie para la existencia de una sociedad 3.0, que se presenta una sociedad de un futuro inmediato en la que el cambio tecnológico acelerado producirá enormes transformaciones en todo ámbito.

La paradójica coexistencia de la educación 1.0 en la sociedad 3.0

El periodo que abarca desde la sociedad agraria hasta la industrial (siglo XVIII hasta finales del siglo XX) es la sociedad 1.0. En un comienzo las empresas familiares representaban el fundamento de la actividad económica. Los niños aprendían y trabajaban en casa, mismos que así contribuían a la economía. 

Esta actividad en la que se relacionaba el niño y adulto favorecía el aprendizaje mutuo. Tenía lugar el paradigma “aprender haciendo”: enseñar ideas y destrezas a los más jóvenes y éstos las trasmitirían a sus progenitores.

El desarrollo industrial dio paso a que se incrementara la contratación de asalariados. Este cambio lleva a que el trabajo de los niños fuera precario e incluso peligroso. En este entorno es que algunos se preocupan por el bienestar infantil y los retira del trabajo. 

Nace la industrialización de la educación, donde los menores aprenden solo de los adultos (instructor), obteniéndose como resultado jóvenes adultos "formados” para ser empleados por la industria.  En este modelo queda fuera el “aprender haciendo”.

En el modelo de sociedad 2.0 se observa una relación con la sociedad del conocimiento del siglo XX. La información requería ser interpretada y demandaba contar con trabajadores cuyo potencial incluyera el conocimiento. Planteamiento que contradice al ideal de Polanyi (1958) quien explica que el conocimiento es personal y tiene componentes que se sobrentienden y son específicos. 

Al coexistir ambos enfoques sociales, se genera el sentido de que conocimiento sea individual por lo que resalta la objetividad del modelo industrial de la sociedad 1.0. 

En la sociedad 2.0 surge una nueva forma de vida denominada copy-paste, que generan plataformas como blogs, wikis, twitter, youtube, etc., mismos que posibilitan emplear las nuevas redes sociales como plataforma de intercambio intelectual, social o cultural,  y como herramientas de comunicación. 

En esta nueva forma de vida, los usuarios se denominan "cibernautas" que producen labores de impacto social como: el periodismo amateur, es decir, fuera de los grandes medios de comunicación y con bajo costo. 

La sociedad 3.0 es una proyección al futuro que está a las puertas y, al mismo tiempo, trasciende las costumbres y actividades actuales.

Se fundamenta en el cambio social y tecnológico acelerado, globalización constante y redistribución horizontal del conocimiento y de las relaciones y por último (posiblemente no único), la sociedad de la innovación impulsada por los Knowmads (son aquellos trabajadores nómadas del conocimiento y la innovación. Es alguien innovador, imaginativo, creativo, capaz de trabajar con prácticamente cualquier persona, en cualquier lugar y en cualquier momento. Es valorado por su conocimiento personal, lo que proporciona una ventaja competitiva con respecto a otros trabajadores).

A diferencia de la sociedad 1.0, cuya industrialización requería trabajadores ubicados en un lugar determinado para poder desempeñar un trabajo o unas funciones concretas, los empleos asociados a los trabajadores del conocimiento y la información (sociedad 3.0) se han vuelto mucho menos específicos en términos de ubicación y de las tareas a desempeñar. Además, las tecnologías hacen posible que los trabajadores de este nuevo paradigma puedan efectuar su trabajo ya sea en una ubicación específica, de manera virtual o combinando ambas opciones.

Los estudiantes de la sociedad 3.0 tendrían que poder aprender, trabajar, jugar y compartir en prácticamente cualquier contexto. Sin embargo son pocos los indicios existentes que nos permitan afirmar que la educación está evolucionando hacia el paradigma 3.0.

El protoparadigma del aprendizaje invisible sustituye la memorización “preventiva” por un aprendizaje que busca ser significativo para quienes participen en la experiencia educativa.  Asimismo, el aprendizaje invisible permite que los estudiantes actúen sobre su propio conocimiento, aplicando lo que han aprendido a través de la resolución práctica de problemas, incluidos aquellos que no han sido resueltos previamente. La aplicación intencionada y contextual del conocimiento personal orientada a la creación de soluciones innovadoras invalida una evaluación estandarizada y convencional que no genera innovación.

En educación la innovación (o el aprendizaje invisible) actualmente suele relacionarse con tecnología, sin embargo innovar no implica necesariamente usar tecnología. 

El aprendizaje invisible aborda la tecnología como una herramienta pragmática, con un uso intencionado y cuyo objeto es mejorar la experiencia del ser humano.

Referencia:

Cobo Romaní, Cristóbal; Moravec, John W. (2011). Aprendizaje invisible. Hacia una nueva ecología de la educación. Collecció Transmedia XXI. Laboratori de Mitjans Interactius/Publicacions i Edicions de la Universitat de Barcelona. Barcelona.